Konvivialitet handlar om att ta fatt i de tr\u00e5dar som binder oss samman med andra och annat. Hur utvecklas den f\u00f6rm\u00e5gan m\u00e5nne med \u00e5ren, blir vi b\u00e4ttre p\u00e5 att samverka i tillgivenhet och tillit n\u00e4r v\u00e5ra hj\u00e4rnhalvor f\u00e5r b\u00e4ttre kontakt? Blir du intresserad av att l\u00e4sa lite om konvivialitet, s\u00e5 kan du g\u00e5 vidare till den l\u00e5nga texten h\u00e4r nedan. Sj\u00e4lv tycker jag f\u00f6rst\u00e5s att det \u00e4r roligt om du ber\u00e4ttar vad du eventuellt reagerar p\u00e5 i detta.<\/p>\n
Allt gott<\/p>\n
Bodil<\/p>\n
Konvivialitet<\/h2>\n
Bodil J\u00f6nsson, februari 2014<\/p>\n
2013: <\/b>F\u00f6rsta g\u00e5ngen som jag m\u00f6tte begreppet \u201dkonvivialitet\u201d var i Ivan Illichs \u201dTools for conviviality\u201d, en bok som kom ut 1973 men som jag inte l\u00e4ste f\u00f6rr\u00e4n 40 \u00e5r senare, allts\u00e5 2013, detta trots att Illich var ett stort namn f\u00f6r oss som p\u00e5 70-talet var intresserade av l\u00e4rande kontra skola och undervisning. \u00a0Jag visste helt enkelt inte om att \u201dTools for conviviality\u201d fanns f\u00f6rr\u00e4n Roland Paulsen, en 30-\u00e5rig sociolog, tog upp den i ett samtal p\u00e5 f\u00f6rsommaren 2013 hemma hos Anna och honom, n\u00e4r jag ber\u00e4ttade lite om Isaac-projektet p\u00e5 Certec: \u201ddet du talar om l\u00e5ter som Illich i \u2019Tools for conviviality\u2019\u201d, sa han. Gissa om jag skickade efter boken n\u00e4sta dag \u2013 och den fanns i \u00f6ppen bokhandel, inte bara p\u00e5 antikvariat. Tryck\u00e5r: 1973, 1974, 1985, 1990, 2009 (!).<\/p>\n
D\u00e4refter h\u00e4nde det som f\u00f6rv\u00e5nar en s\u00e5 m\u00e5nga g\u00e5nger i livet: n\u00e4r n\u00e5got nyss skakat om en, d\u00e5 som en f\u00f6rstag\u00e5ngsh\u00e4ndelse, dyker det upp igen inom kort. Denna g\u00e5ng tog det mindre \u00e4n ett halv\u00e5r innan jag av Jan Beskow fick \u201dKognitiv psykoterapi och medvetenhetsutveckling \u2013 om att leva i konvivialitet\u201d.<\/p>\n
Dessa b\u00e5da b\u00f6cker har tillsammans lett till att begreppen konvivial <\/i>och konvivialitet <\/i>blivit vitala i mitt eget t\u00e4nkande. Han satte mig p\u00e5 sp\u00e5ret, Roland Paulsen, till att f\u00f6rst\u00e5 hur mycket av mitt Certec-engagemang som relaterar till konvivialitet och redskap f\u00f6r konvivialitet, \u00e4ven om jag sj\u00e4lv inte kunde orden p\u00e5 den tiden. Och till att fundera \u00f6ver hur konvivialitet ocks\u00e5\u00a8pr\u00e4glar de vindlingar som mitt liv tagit sedan dess.<\/p>\n
Sj\u00e4lva orden:<\/b><\/p>\n
Min latinsvenska ordbok<\/i> s\u00e4ger att conviva\/convivo<\/i> betyder bordsg\u00e4st <\/i>och att convivium <\/i>betyder g\u00e4stabud.<\/i><\/p>\n
Websters<\/i> s\u00e4ger convivial <\/i>och diskuterar de latinska delarna com <\/i>och vivere, <\/i>tillsammans och leva. Ocks\u00e5 Webster pekar sedan p\u00e5 det sociala och ger det hela en mat- och dryckanknytning, ja, g\u00f6r det faktiskt lite festprisseaktigt.<\/p>\n
Longmans dictionary <\/i>s\u00e4ger pleasantly merry and friendly.<\/p>\n
<\/p>\n
Enligt Beskow (Astrid Palm Beskow och Jan) och Maria Teresa Mir\u00f3 <\/b>sker <\/b>m\u00e4nniskans utveckling<\/p>\n
genom n\u00e4ra relationer till andra m\u00e4nniskor i en konvivialitet. <\/i><\/p>\n
Nyckelmeningar:<\/i><\/p>\n Innan jag forts\u00e4tter att citera meningar, m\u00e5ste jag f\u00e5 infoga den bild som Mattias Christenson gjorde \u00e5r 2008 av en text som jag hade skrivit till hans konstprojekt \u201dBildr\u00f6r\u201d:<\/p>\n \u00a0 <\/p>\n Boken \u201dKognitiv psykoterapi och medvetenhetsutveckling \u2013 om att leva i konvivialitet\u201d har starkt fokus p\u00e5 en patient \u2013 psykoterapeut-relation, n\u00e5got som jag inte alls tagit upp h\u00e4r. Men jag vill g\u00e4rna ber\u00e4tta om hur jag under l\u00e4sningen funderat p\u00e5 om konvivialitetsbegreppet kan fr\u00e4mja en utveckling p\u00e5 systemniv\u00e5<\/i> av v\u00e5rden idag. Kan man anv\u00e4nda ett fokus p\u00e5 en konvivialitet mellan den ber\u00f6rda och hennes n\u00e4rst\u00e5ende \u00e5 ena sidan och v\u00e5rd och omsorg \u00e5 den andra som en spr\u00e5ngbr\u00e4da f\u00f6r att ta sig ur det ingenmansland som uppkommit i skarven mellan den v\u00e5rd som tappat sin tidigare auktorit\u00e4ra legitimitet och den sjuka medm\u00e4nniska som inte l\u00e4ngre kan bortse fr\u00e5n sin egenmakt och dess utveckling ocks\u00e5 n\u00e4r hon \u00e4r patient men som samtidigt beh\u00f6ver ett n\u00e4ra samspel med den professionella v\u00e5rden? Kortare: kan konvivialitetsbegreppet <\/i>erbjuda en konstruktiv klarsyn i utvecklingen av v\u00e5rd och omsorg?<\/p>\n <\/p>\n Ivan Illich <\/b>koncentrerar sig i \u201dTools for conviviality\u201d p\u00e5 hur en postindustriell balans bara kan v\u00e4xa fram om dess redskap (teknik, lagstiftning, grundl\u00e4ggande samh\u00e4llssyn) fr\u00e4mjar konvivialitet. Boken \u00e4r 70-talistiskt civilisations- och teknikkritisk, men den inspirerar \u00e5tminstone mig till att t\u00e4nka vidare p\u00e5 vilka artefakter, vilka m\u00e4nniskoskapade yttre omst\u00e4ndigheter, som kan stimulera till konvivialitet respektive f\u00f6rhindra den.<\/p>\n Nyckelmeningar:<\/i><\/p>\n <\/p>\n Boken inneh\u00e5ller ocks\u00e5 ett avsnitt om lagstiftning och hur denna kan driva oss endera mot en \u00f6kad konvivialitet eller fj\u00e4rma oss fr\u00e5n en s\u00e5dan.<\/p>\n Sj\u00e4lv funderade jag under l\u00e4sningen p\u00e5 norm- och f\u00f6rv\u00e4ntningsf\u00f6rskjutningar som inte \u00e4r lagf\u00e4sta men som \u00e4nd\u00e5 har en starkt styrande inverkan. T ex p\u00e5 att m\u00e5nga \u00e4ldre som nyss var aktiva i sig sj\u00e4lva snabbt genom sin pensionering glider in i en f\u00f6rv\u00e4ntan p\u00e5 att bli \u201daktiverade\u201d \u2013 en f\u00f6rv\u00e4ntan som ocks\u00e5 omv\u00e4rlden har p\u00e5 dem f\u00f6r att de nu i sin nya roll ska \u201dsk\u00f6ta sig\u201d som pension\u00e4rer. \u00a0Hm.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hej, ”Konvivialitet” \u00e4r inget vanligt ord p\u00e5 svenska, men det kommer fr\u00e5n latinets con, tillsammans, och vivere, leva, och handlar om just detta att vi lever tillsammans. Engelskan har b\u00e5de ”convivial” och ”conviviality”, ord som st\u00e5r f\u00f6r det v\u00e4nskapliga och …<\/p>\n\n
![\"MeWe](\"https:\/\/bodiljonsson.se\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/MeWe-kompr-161x300.jpg\")
<\/p>\n\n
\n